Ah ! ces jeûnes…

Lettre à un curé de paroisse :

Monsieur le père,

Je vous écris au sujet d’une petite question qui me turlupine. Je viens tous les dimanches à la messe que vous faites, mais comme il y a toujours du monde pour vous parler à la sortie je préfère vous écrire.

On m’a dit qu’il fallait faire un jeûne eucharistique avant la messe et qu’il devait être d’une heure. Mais la personne qui m’en a parlé ne m’a pas expliqué si c’était une heure avant la communion ou une heure avant le début de la messe… C’est quand même pas pareil.

J’aimerais bien savoir, parce que je trouve quand même la messe un peu longue. Pas trop, ne vous inquiétez pas, mais un petit peu quand même. Du coup, vers la fin j’ai un peu faim.

Alors parfois je mange un peu avant de venir. Pas grand-chose : juste des chocos ou parfois un reste de tarte aux pommes, des trucs comme ça. Si je n’en mangeais pas, je pense que je pourrais m’évanouir avant la fin de la messe.

Pouvez-vous me dire si c’est un gros péché de manger un peu comme ça et d’aller à la communion après ? Et, si je ne mange pas trop (par exemple, je pourrais éviter de boire du coca avec et de manger des tic-tac dans le métro en venant, aussi), est-ce que c’est moins grave ? Et est-ce qu’il y a des solutions ?

J’essaie de ne pas le faire mais je n’y arrive pas. A chaque fois c’est pareil : j’ai faim…

Je vous demande tout ça parce que, vu que je ne suis pas baptisé, on n’a pas pu me l’expliquer au catéchisme.

Merci d’avance pour votre réponse.

La paix du Christ vous salue,

X.

[Note : Ceci est bien entendu une fausse lettre. Ecrite à la demande d'un vicaire facétieux, qui a voulu que je l'envoie à son pauvre curé (le genre scrupuleux qui se fait une montagne pour pas grand chose)... Hélas, on n'a jamais connu le fin mot de l'histoire !]

La Bible, c’est (aussi) rigolo [2]

Je te l’ai dit et je maintiens : la Bible, parfois, c’est très marrant !

En français, il arrive d’entendre de jolis lapsus ou erreurs de prononciation. Certaines petites bourdes sont totalement irrésistibles… Tiens, par exemple, j’ai toujours du mal à retenir un éclat de rire quand j’entends en pleine messe :

“Lecture du livre de Mickey.” (A la place du “livre de Michée”, bien sûr !)

Une fois, j’ai aussi entendu une contrepéterie irrésistible :

“Comme l’écrit Ben Cirage le Sac…” (Pour “Ben Sirac le Sage”, tu auras reconnu.)

Enfin, tu me diras : un petit fourchage de langue est si vite arrivé… C’est pas la mort, tout ça. Non, certes, c’est pas la mort. Mais il faut quand même que je te prévienne : dans certaines traductions de l’Ecriture, il y a un gros piège qui traîne, et dans lequel n’importe qui peut tomber ! Ça se passe du côté de la deuxième lettre de saint Paul à Timothée (2 Tim 1, 5 – pour être exact).

“J’évoque le souvenir de ta foi sincère : c’était celle de Loïs, ta grand-mère, et de ta mère Eunice, et je suis convaincu que c’est la même foi qui t’anime aussi.”

Je t’entends dire (fort élégamment, d’ailleurs) : “Bah quoi ?” Evidemment, dans cette traduction liturgique, aucun problème. Le souci vient quand on n’adapte pas le nom grec Eunikè en Eunice. Dans ce cas-là, on se retrouve avec…

“Celle de Loïs, ta grand-mère, et… d’Eunikè ta mère !“

Admets que, dans une église, ce serait pour le moins surprenant d’entendre de tels propos !

[Lire aussi : La Bible, c'est (aussi) rigolo.]

Une bédé rescapée et une étoile

Bon, alors les lectures elles sont là. Voilà. Déjà une bonne chose de faite…

Bédé réalisée grâce à StripGenerator (et un peu Ma Pomme, aussi).

Et autant t’avouer la vérité : j’ai failli ne pas faire de p’tite bédé cette semaine. Bah ouais. Comme ça, juste parce que j’avais pas envie ! (Je suis un ouf.) Je m’étais dit : C’est pas un dimanche normal (cf. plus bas), alors à dimanche exceptionnel, billet pas comme d’habitude. T’aurais eu beau dire ce que tu voulais, y’avait une logique. Et puis… bon. Avant même de le faire, je t’entendais déjà tellement geindre que c’est pas juste et que tu veux la bédé du dimanche et que t’es venu exprès pour ça et que toussa toussa… Tu m’as fatigué d’avance, alors j’ai cédé.

Mais ça ne m’empêchera pas malgré tout de te souhaiter une BONNE ANNÉE ! (Puisque – faut-il le rappeler ? – on commence une nouvelle année liturgique.)

Et comme me l’a si gentiment rappelé Sodexo l’autre jour sur une affiche du métro :

Ams, tram, (holo)gram

C’était la nuit dernière aux États-Unis d’Amérique aux Zuessa, que c’était trop la folie et qu’il s’est passé un truc de malade. Même que c’était historique et qu’on n’avait jamais vu ça et que c’est un grand bond en avant et que le monde ne sera plus jamais le même et que toussa toussa, voilà. Grosso merdo, pour résumer : si t’es pas au courant pose-toi des questions, parce qu’il y a de fortes chances pour que tu viennes d’une autre planète ou que tu sois rien qu’un pauv’ naze.

Tu l’auras compris, je veux bien entendu parler du tout premier duplex holographique de l’histoire de la télévision ! Tous ensemble : “Wééééé !!”

Faut reconnaître qu’à côté d’une actualité comme ça, quelques élections locales ne faisaient pas le poids… Allez, juste pour le plaisir, une image de cet événement interplanétaire :

Cette image te remplit d'émotion, j'imagine bien...

Et maintenant que tu as admiré cette innovation tellement trop cool et kiffante qu’elle est zarbi quand même, laisse-toi aller quelques secondes à rêver. Oui : rêve ! Imagine qu’on tient peut-être là l’ultime et extraordinaire solution à la crise des vocations ! Demain, un même prêtre pourra sans doute célébrer une même messe dans plusieurs églises simultanément, tandis que tous les fidèles séparés physiquement par les kilomètres seront en parfaite communion les uns avec les autres… Qui sait, même, si on ne pourra pas bientôt avoir le pape comme prédicateur tous les dimanches ? Ah ! vivement demain !

Quoi “non” ? Tu n’y vois pas une Église meilleure, toi ? … Pff ! c’que t’es difficile, alors !!

Y a-t-il un prêtre dans l’église ?

T’as passé un bon week-end ? En ce qui concerne ma petite vie à moi personnelle, c’était un de ces week-ends où je mets les voiles pour aller voir ailleurs si j’y suis (d’ailleurs, quand j’arrive, j’y suis !).

C’est peut-être un peu exagéré, mais te plains pas : c’est pas si souvent que je t’offre une ambiance musicale avec un billet !

Mais qui dit petit séjour à la campagne dit aussi changement de paroisse le temps d’un dimanche. Même que c’est comme ça que je me suis retrouvé à Saint-Proche (mon village natal… et nan, ça existe pas) pour la messe dominicale. L’église de Saint-Proche, tu la connais : elle est vieille, sombre et il y fait froid. La sono est approximative, la population a sans doute été jeune durant la dernière Guerre mondiale, le curé a désormais douze clochers. Mais cette église-là, elle est surtout un peu vide, à cinq minutes de la messe. Vingt paroissiens dispersés sur les sept premiers rangs, faut avouer que ça fait pas bien lourd.

Bref, je me pose tranquillement et je commence à me recueillir en attendant que la liturgie ne commence. Bonne occasion de méditer aussi sur la chance qu’on a, en ville, avec tout plein d’églises et tout plein de messes et tout plein de prêtres et tout plein de paroissiens, etc. blabla (c’est vrai qu’on a de la chance, et on ne s’en rend même pas compte).

Tic, tac. Il est presque onze heures ; il est où le prêtre ?

Tic, tac, tic, tac. Il est onze heures… passées de dix minutes : est-ce que quelqu’un dans l’assemblée aurait été ordonné, par hasard ?! Apparemment non, si j’en juge par l’agitation qui commence à s’emparer de la pauvre animatrice, désormais plus blanche que la statue de sainte Philomène à sa droite. Elle court à droite, à gauche en murmurant. L’eucharistie sans célébrant, je commence à mal la sentir !

11h21, elle capitule et grésille dans le micro : “Est-ce que quelqu’un ici sait comment se déroule une A.D.A.P. ?” Mais personne ne sait (moi encore moins qu’un autre, dans la mesure où je suis un de ces citadins qui n’ont pas conscience de la chance qu’ils ont d’avoir des prêtres et des églises pleines, toussa toussa). Nous voilà bien…

Bon, finalement, “on” décide de commencer un semblant de célébration, même si les regards auront désespérément tendance à se tourner vers la porte du fond. Chant d’entrée, kyrie, gloria, première lecture, psaume, deuxième lecture, alléluia, évangile, homélie voilà, on arrive au moment où ça coince un peu. Pour la suite, puisque le prêtre continue de se faire remarquer par sa sacerdotale absence, on tente de sauver les meubles… Un Notre Père ne pourra pas faire de mal. La prière universelle, pourquoi pas, surtout qu’elle a été préparée : allez, on y va. Ah, et puis on n’a qu’à chanter quand même le chant prévu pour la communion. Parce que, ouais, y’a pas de communion. Et puis… quoi ? On prolonge avec un Je vous salue Marie. C’est fait. Et après ? Bah, rien : on va rentrer, tant pis !

Dur.

D'accord, cette image exprime plus mon ressenti que la réalité des faits...

Faut dire, vraiment, qu’en ville on ne se rend pas compte de la chance qu’on a… (Déjà dit, peut-être ?) Petite pensée pour toutes ces paroisses où ça se passe toujours plus ou moins comme ça. Spéciale dédicace à tous les cathos sans curé…

Plus désolant encore : en rentrant, je passe devant la salle communale de Saint-Proche, pleine à craquer. On y organisait un loto. En me voyant approcher, une femme me lance : “Y’a plus d’place !” … Dommage : je viens de l’église à côté, et pour le coup, là-bas, ça manquait un peu de monde.

Un petit Ave Mario ?

Hum ! Je suis pas sûr que ce soit très liturgique*, tout ça… mais ça rappelle tellement de bons souvenirs !

(Faut quand même être sacrément frappé pour avoir des idées pareilles.)

* Tu crois que j’ai oublié un h à liturgie ? T’es sûr ? Ce gougueule-fight te montrera que j’ai raison (même si ça fait quand même pas mal de gens qui ont tort)…